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L’histoire de la tau remonte bien avant l’arrivée de Christ en ce monde. Mais cela sont les Romains qui l’utilisèrent à grande échelle pour appliquer les gens. La martyr était dépendante à la crucifix par des lacet, ou ses paluches y étaient clouées, et on le laissait négliger. Même avec la chaleur des rayons du soleil, la halage physique et la mal que la victime avait endurée avant d’être crucifiement, il lui fallait quelquefois 15 jours pour apaiser. ce sont souvent les chrétiens qui commencèrent à utiliser une calvaire comme personnalité de la Église et toutes les fois que l’évangile est hissé, ceux qui entendent le message et reçoivent Christ comme Sauveur s’imposent à Lui par les grandes convictions, par le moyen de la croix.

Depuis la nuitée des temps, le mec s’est dédié selon le soleil ou les étoiles de la azur. Le jour, l’être se découvre bien entendu quant aux rayons du soleil. La verticale du lieu d’observation s’élève jusqu’au summum et l’astre à son point culminant projette une image effet sur l’horizon en direction du sud. L’observateur peut de ce fait se repérer en fonction des quatre intendance associées aux points cardinaux. Elles dessinent avec la verticale du lieu une crucifix à trois dimensions en relation avec l’orientation solaire.

La crucifix patriarcale est une sorte de tau paroissien possédant la caractéristique d’avoir une traverse en plus. Si vous ne voyez pas de ce dont nous parlons, ce pendentif avec une croix patriarcale vous en montre un satisfaisant exemple Il existe plusieurs hypothèses qui essaient d’explique le sens de cet élément. L’une des recommandations les plus populaires est que la bite supérieure, situé également sur différentes crucifix dont nous parlerons bientôt, représente la plaque qui fut collé haut de Jésus lorsqu’il fut martyrisé. Il s’y subsistait de ce fait l’inscription : « Jésus de Nazareth, Roi des Juifs ».

Beaucoup de chrétiens adorent porter une calvaire sur le thorax. Ils aiment cette croix vu que jésus-christ a sauvé le monde en laissant sa vie sur la tau. Beaucoup de prêtres et de médiéval font aussi la tau. Ils recherchent paraître par-là leur don complet à Jésus, leur patron. Les évêques aussi portent une crucifix pectorale. Mais les frères de certaines églises chrétiennes, dès qu’ils voient quelqu’un avec cette croix sur la poitrine, se décident à le peler et à lui chapitrer de bourreler défenseur, de se comporter comme un idolâtre…

La tau est ce qu’il y a de plus pop : elle est présente dans tous les symboles ( chiffres, lettres, étoiles, figures géométriques ), réalisations, objets, tissus, constructions et représentations. La crucifix est parmi les 4 symboles fondamentaux avec le centre, le clan et le cube : elle établit une relation entre les trois autres. En réalité, la tau et sa signification donnent aube au symbolisme le plus riche et le plus indéfini. Elle est une forme d’art commun pour tous hommes. Pourtant, la poche de la tau s’est perdue. Or nous allons voir que la crucifix porte en elle de multiples choses de l’esprit et de cette thématique.

La croix ouaille ou romaine. C’est parmi les catholiques que l’on rencontre la plus grande variété de crucifix. La croix de base n’a jamais été aussi simple, avec deux branches, une verticale et une fille légère. Le corps de Jésus n’est pas set, car il est ressuscité. contrairement des protestants, les catholiques ont sans attendre fait des représentations du Christ sur la Croix. Ainsi dans les Eglises, le corps martyr du Seigneur fait maintenant partie inclusive de l’apparence de la crucifix. Chez les chrétiens d’orient il arrive que l’on génère le galiléen sur la tau comme étant déjà vivant, avec de beaux affaires et l’appellation Victoire noté tout proche. NB : les catholiques font le signe de croix de gauche sur la droite, à partir du IVème siècle. Avant, le signe de la croix de tau prenait la forme de celui que l’on fait désormais avant la lecture de l’Evangile, triple marque sur le front, les lèvres et la poitrine, les trois parties supérieures de l’homme ( conscience, amour, force ) se trouvant donc placées sous la préservation de la crucifix.

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